他被宋慶齡譽為“萬世師表”!今天,一起溫習(xí)他那閃著光的教育思想 | 陶行知誕辰130周年
三改其名的平民教育家
他,是現(xiàn)代教育的先知
曉莊師范學(xué)院
陶行知眼里的教師六大素養(yǎng)
陶行知教育小故事
四塊糖果
教育就像喂雞一樣
一首歪詩的風(fēng)波
陶校長瞇著雙眼放心地說了一句:“好啦!我們今天的民主探討到此結(jié)束?!?/span>
陶行知教育語錄
教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育。活教育教人變活,死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。
教育的目的,在于解決問題,所以不能解決問題的,不是真教育。
教育是立國之本。
與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
每天要四問:一問我的身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德有沒有進(jìn)步?
教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
農(nóng)不重師,則農(nóng)必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類不重師,則世界不得太平。
我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。
要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
教育者不是造神,不是造石修,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。
先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,五解放空間,六解放時間。
道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
教育就是社會改造,教師就是社會改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運,便操縱著民族和人類的命運。
陶行知去世后,
毛澤東親自題寫悼詞
“痛悼偉大人民教育家陶行知先生千古?!?/p>
宋慶齡女士也為其題詞“萬世師表”。
“萬世師表”,這四個字
并不是簡單拼湊在一起的分量,
它告訴所有人,為人師者
還可以活成這樣一個大寫的模樣。
希望有更多的人
能夠延續(xù)先生的光,
去點亮學(xué)生心中的亮。
從此在知與行之間,
我們緬懷陶行知。
來源:中國教師報、校長會、卓越創(chuàng)新論壇等
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