《語墩墩》中華上下五千年篇(下):瑰麗的國粹
3月12日19:30,《語墩墩》中華上下五千年篇(下)節(jié)目正式和觀眾見面。
本期主題為“瑰麗的國粹”,主要由四部分內(nèi)容構(gòu)成。
第一部分,有聲故事。小倫敦學員郝啟榕講述《植樹節(jié)》。小倫敦學員康雯玥講述《鄧小平爺爺植樹》。小倫敦學員王子歆講述《京劇趣談·馬鞭》。小倫敦學員呂悅舟講述《京劇趣談·亮相》。
第二部分,詩詞朗誦。小倫敦學員賈鎧睿朗誦宋朝詩人王安石的詩歌《書湖陰山壁》,并講述這首詩的意義。
第三部分,傳統(tǒng)文化故事會。小倫敦學員蔡明煊朗誦《四大發(fā)明之火藥》(《Gunpowder(huo yao)》)。
第四部分,才藝秀。小倫敦學員白語晨現(xiàn)場展示繪畫創(chuàng)作。小倫敦學員倪梓涵通過顯微鏡觀察綠葉,告訴大家葉綠素是怎么來的,隨后又展示了如何做曲奇餅干。
第一部分
《植樹節(jié)》
中國植樹節(jié)定于每年的3月12日,是中國為激發(fā)人們愛林、造林的熱情,促進國土綠化,保護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境,通過立法確定的節(jié)日。中國曾于1915年規(guī)定清明節(jié)為植樹節(jié),最初由林學家凌道揚等創(chuàng)議設(shè)立,而后在1928年將植樹節(jié)改為孫中山逝世的3月12日,以紀念革命先驅(qū)的植樹造林愿望。這一設(shè)定被沿用到現(xiàn)在。
《鄧小平爺爺植樹》
(根據(jù)《首都百余萬軍民義務(wù)植樹》改寫,原文刊載于1987年4月6日《人民日報》)
1987年4月5日,是個令人難忘的日子。
這一天,碧空如洗,萬里無云。在北京天壇公園植樹的人群里,83歲高齡的鄧小平爺爺格外引人注目。只見他手握鐵鍬,興致勃勃地挖著樹坑,額頭已經(jīng)滿是汗珠,仍不肯休息。
一個樹坑挖好了。鄧爺爺精心地挑選了一棵茁壯的柏樹苗,小心地鍬填了幾鍬土。他站到幾步之外仔細看看,覺得不很直,連聲說:“不行,不行!”他又走上前把樹苗扶正。
一棵綠油油的小柏樹栽好了,就像戰(zhàn)士一樣筆直地站在那里。鄧爺爺?shù)哪樕下冻隽藵M意的笑容。
今天,鄧小平爺爺親手栽種的柏樹已經(jīng)長大了,成了天壇公園一處美麗的風景。
(來源:部編版二年級下冊)
《京劇趣談》
(作者徐城北,選作課文時有改動)
馬鞭
中國古人時常要騎馬??沈T馬在舞臺上沒辦法表現(xiàn),舞臺方圓太小,馬匹是無法馳騁的。真馬出現(xiàn)在舞臺上,演員也怕它失去控制。京劇繼承、發(fā)展了中國傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)手法,終于戰(zhàn)勝了這種尷尬——用一根小小的馬鞭就徹底解決了,而且解決得無比漂亮。這種表演方式十分符合中國的美學。巨大的馬匹被整個省略,但騎馬人那種特定和優(yōu)美的姿態(tài)卻鮮明地顯現(xiàn)出來。同時這一根虛擬的馬鞭,給演員以無窮無盡的表演自由:可以高揚,可以低垂;可以跑半天還在家門口,可以一抬手就走了一百里。馬鞭本身具備一種裝飾的美,而且不同人物在使用馬鞭時,也各自形成了一套約定俗成的方法。
馬鞭是實在的道具,是可感覺可使用的。京劇還有一些虛擬的道具,但一樣可感覺可使用。比如《拾玉鐲》中小姑娘绱鞋底,鞋底是實的,針線可是虛的,但在演員手里,“無”遠遠勝過了“有”。
再比如宴席上的酒壺酒杯。主人一聲吩咐“酒宴擺下”仆人立刻把酒壺酒杯端上舞臺。主人和客人舉杯喝酒,一杯又一杯,但就是不見吃飯吃菜,可客人也一樣“飽”了。京劇一般是不把飯碗搬上舞臺的,一旦真用,那就得“狠狠做戲”。比如《金玉奴》中有一個細節(jié),小生演員用飯碗喝完豆汁,又用嘴去舔筷子。如果沒有這一“舔”,那飯碗也就完全不必拿上舞臺。
(來源:部編版六年級語文上冊)
《京劇趣談》
(作者徐城北,選作課文時有改動)
亮相
京劇還有一種奇特之處:雙方正在對打,激烈到簡直是風雨不透,臺下看的人非常緊張,一個個大氣兒不敢出,都把眼睛睜得大大的,唯恐在一眨眼間,誰就把對方給“殺”了。然而也怪,就在雙方打得不可開交之際,那緊張而又整齊的鑼鼓聲忽然一停,人物的動作也戛然而止——雙方臉對著臉,眼睛對著眼睛,兵器對著兵器,一切都像被某種定身術(shù)給制服了!小孩子和外賓忍不住要問。
“如果他們當中哪個先‘醒’了,拿起兵器朝著對方一刺,對方不就‘完’了嗎?”
問得有理,但這恰恰是京劇藝術(shù)的高妙之處。俗話說“一動不如一靜”,古詩也說“此時無聲勝有聲”,講的就是這種情況。靜,越發(fā)能顯示武藝的高強,越發(fā)能顯示必勝的信心。
還有一種“刀(槍)下場”,可以視為動態(tài)的亮相。雙方正在交戰(zhàn),一方被打敗,跑下去了。可勝利一方不緊追,反而留在原地,掄圓了胳膊把手中的兵器(刀或槍)耍了個風雨不透。這,哪里還是戲?。窟@,不是太像雜技了嗎?您說得太對了,這就是京劇中的雜技成分,自古如此,如今還保留著。它的存在,就是為了凸顯人物的英雄氣概。
來源:部編版六年級語文上冊)
第二部分
《書湖陰先生壁》
(宋)王安石
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,
兩山排闥送青來。
賞析:
這是王安石題于好友楊德逢家墻壁上的詩,詩里充滿著濃厚的生活氣息。前兩句說,江南初夏多雨,院子里容易滋生苔蘚,但好友家院子因經(jīng)常打掃而沒有長出絲毫青苔,足見主人素日喜好潔凈,勤掃庭院。不僅如此,他還愛好花木,在自家院落中親自栽種了許多花花草草,而這一風雅志趣也傳遞出友人過著一種隱者的生活,難怪王安石曾在《示德逢》詩中把楊德逢比作陶淵明。后兩句意思是,抬頭遠眺,只見門前一條緩緩的河流環(huán)繞著一片廣闊蔥綠的稻田,兩座青山矗立院前,好似來主人家做客一樣,直接推門而入,給院子送來了一片青綠。
第三部分
《Gunpowder (huo yao) 》
Gunpowder (huo yao) is another ancient Chinese invention. It was invented by accident. More than 1,000 years ago, people experimenting in a pharmacy made the discovery. They found that if sulphur, charcoal and saltpetre nitrate were mixed together with a certain proportion,the mixture would explode.
Gunpowder changed the style of wars. The steel age ended and gunpowder-based weapons are now widely used. More than 600 years ago, primitive guns were used in China.
Cannonballs were propelled by the thrust of the huo yao explodes. Now, huo yao is also widely used in fireworks. The splendid fireworks at the Beijing Olympic Games garnered wide acclaim and admiration from the audience.
《四大發(fā)明之火藥》
火藥是中國的一項古老發(fā)明。它的發(fā)明很偶然,1000年前,人類在嘗試制造各種藥物的過程中,偶然發(fā)現(xiàn)將硫磺,木炭,硝石以一定比例混合,便生產(chǎn)出火藥。
火藥使軍事武器從冷兵器開始向火器發(fā)展。600多年前,中國便有了原始火炮,利用火紡燃燒產(chǎn)生的推力發(fā)射炮彈。今日的火藥廣泛用于煙火。2008年北京奧運會上,無數(shù)綻放在空出的美麗焰火令人驚嘆不己,帶給人全新的美感。
(來源:小倫敦自編教材)
第四部分
《語墩墩》是內(nèi)蒙古小倫敦教育和內(nèi)蒙古廣播電視臺少兒節(jié)目制作傳播中心聯(lián)合打造的一檔大型少年兒童語言類節(jié)目。期待各位準時收看!
《語墩墩》節(jié)目播出時間及平臺
NMTV少兒頻道
欄目名稱:《語墩墩》
首播:每周日:19:30
重播:周一:12:30
周三:12:30
播出平臺:廣電機頂盒28號頻道
App【奔騰融媒】
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再點擊【電視】選擇【少兒頻道】
即可觀看與電視同步的手機直播
往期鏈接:
21、《語墩墩》第二十一期:“秋·收獲和浪漫的季節(jié)”
19、《語墩墩》第十九期:“深厚的傳統(tǒng)文化 中國人的根”
1、《語墩墩》第一期:“母親節(jié)”
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