
《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(五):“詩意童趣”
7月9日19:30,《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(五)正式和觀眾見面。
本期主題為“詩意童趣”,主要由三部分內(nèi)容構(gòu)成。
一、有聲故事。小倫敦學員許鐿川講述《千字文節(jié)選-白起攻趙》,小倫敦學員張思思講述《千字文節(jié)選-迷途知返》,小倫敦學員張景皓講述《千字文節(jié)選-合縱連橫》,小倫敦學員賈雯琪講述《千字文節(jié)選-子魚直諫》,小倫敦學員白曉澎講述《千字文節(jié)選-蘇武牧羊》,小倫敦學員王鈺涵講述《千字文節(jié)選47》,小倫敦學員王子恒講述《千字文節(jié)選-兔死狗烹》,小倫敦學員賈鎧睿講述《千字文節(jié)選-祁奚薦賢》。
二、童言無忌。主此人金鴻君與小倫敦學員張思涵互動,趣談如何學語文寫作文和如何養(yǎng)寵物。
三、德智體美勞。小倫敦學員孟昊德展示做家務和彈奏樂器。
第一部分
《千字文節(jié)選-白起攻趙》
起翦頗牧,
用軍最精。
宣威沙漠,
馳譽丹青。
意思是戰(zhàn)國時候的秦將白起、王翦,趙國良將廉頗、李牧最擅長用兵,常常打勝仗。他們的威名遠揚到北方的沙漠地區(qū),英名被載入了史冊之中,流傳千古。
白起攻趙
戰(zhàn)國末年,秦國加快了統(tǒng)一中國的步伐,當時趙國是唯一可以和秦國抗衡的國家。公元前262年,秦國進攻趙國,在長平受到了老將廉頗的頑強阻擊。秦國使用反間計,趙王上當,派只會紙上談兵的趙括替代了廉頗,而秦國則暗中派名將白起主持軍務。白起布置好埋伏,故意幾次敗給趙括,趙括不知是計,拼命追趕,結(jié)果陷入秦軍的包圍圈。趙括冒險突圍,被亂箭射死,四十萬趙軍全軍覆沒。從此趙國一蹶不振,再也無法和秦國抗衡。
《千字文節(jié)選-迷途知返》
聆音察理,
鑒貌辨色。
貽厥嘉猷,
勉其祗植。
意思是聽人說話要分析其中的道理和是非,看人容貌要注意察言觀色,辨明對方的心情。要給人家留下正確的忠告或建議,勉勵別人謹慎小心地立身處世。
迷途知返
西晉時,皇甫謐的叔父沒有子嗣,他出生后就過繼給叔父,各受寵愛,養(yǎng)成了不愛讀書、整天游蕩的習性。有一天,皇甫謐給嬸嬸送瓜果,嬸嬸卻說:“即使你天天給我送肉吃,也不算盡孝,你現(xiàn)在二十歲了還是不學無術(shù)?!闭f著說著嬸嬸流下眼淚,“從前有孟母三遷、曾父殺豬,難道是因為我沒有選好鄰居,教育無方嗎?要不然你怎么這樣魯莽愚蠢?假如你修養(yǎng)自身,勤奮學習,那是你自己的收獲,和我又有什么關(guān)系?”皇甫謐聽了很慚愧,從此發(fā)奮讀書,廢寢忘食,幾年后讀完了經(jīng)書史冊和百家典籍,后來成為著名的文學家、醫(yī)學家。
《千字文節(jié)選-合縱連橫》
俊乂密勿,
多士寔寧。
晉楚更霸,
趙魏困橫。
意思是有了眾多杰出的有才之士勤勉努力地輔助治理國家,國家才有了安寧。在春秋時期,晉文公和楚莊王相繼稱霸,戰(zhàn)國時七國中有“合縱”與“連橫”兩種戰(zhàn)略思想,后來東方六國被張儀的連橫策略逼入困境。
合縱連橫
戰(zhàn)國后期,秦、齊兩國為了爭奪在兼并戰(zhàn)爭中的霸主地位,展開了爭取友國、孤立敵國的斗爭,趙、魏、韓等國被分成兩派,或聯(lián)秦抗齊,或連齊抗秦,形成了錯綜復雜的聯(lián)盟關(guān)系,被稱為“合縱連橫”。其中,魏國的張儀就是連橫派的代表。他曾就學于鬼谷子先生,先游說于楚,后入秦,擔任秦國丞相。張儀上任后,采取了連橫政策,迫使魏國進獻上都,并且游說各國服從秦國,成功瓦解了齊楚聯(lián)盟,奪取了楚國的漢中之地,為秦國統(tǒng)一全國奠定了堅實的基礎(chǔ)。
《千字文節(jié)選-子魚直諫》
孟軻敦素,
史魚秉直。
庶幾中庸,
勞謙謹敕。
意思是戰(zhàn)國時期的思想家孟子崇尚樸素,春秋時期衛(wèi)國的史官子魚秉性正直。為人處世要盡力做到不偏不倚,不會太過,不會不及,還必須勤勞、謙虛、謹慎、懂得規(guī)勸告誡自己。
子魚直諫
春秋未年,衛(wèi)國有個著名的史官叫子魚,以正直敢諫著稱。當時,衛(wèi)靈公任用寵臣彌子瑕,把朝廷搞得烏煙瘴氣,小人得寵,賢臣得不到重用。有一次,公叔子設(shè)宴招待衛(wèi)靈公,子魚告誡他說:“子富而君貧,必將遭禍,免禍的辦法,只有富而不驕,謹守臣道?!弊郁~是朝廷中最敢說話的人,曾經(jīng)冒著生命危險,多次指出衛(wèi)靈公的缺點。直到子魚病重,臨死之前還艱難地命人寫下遺書,要求衛(wèi)靈公撤換彌子瑕,重新任用蘧伯玉主持朝政。身為臣子,為國為民,勸諫君王,是做臣子的本分。像子魚這樣臨死還要勸諫君主的忠心,實在難能可貴啊。
《千字文節(jié)選-蘇武牧羊》
仁慈隱惻,
造次弗離。
節(jié)義廉退,
顛沛匪虧。
意思是做人應該懷有仁愛、慈祥、隱忍、側(cè)隱之心,這在任何時候、任何地方都不能拋棄。節(jié)操、正義、廉正、謙讓這些高尚品德,即使在遇到緊急事情或者遭受挫折的時候也不能丟棄。
蘇武牧羊
西漢時,蘇武奉漢武帝之命,率領(lǐng)一百多人出使匈奴,打算借此改善漢匈關(guān)系。匈奴表面要跟漢朝和好,實際還是想進犯中原,所以匈奴的單于以漢朝副使張勝曾參與匈奴內(nèi)亂為借口,將蘇武扣留,并且威逼利誘他投降。蘇武大義凜然,以死相拼,怎樣也不肯投降。單于拿他沒辦法,就將他流放到北海去放羊。蘇武在異國他鄉(xiāng)受盡了折磨,歷盡艱辛,一再拒絕匈奴的誘降,在北海度過了十九個春秋。漢昭帝時,漢匈和親,漢使奉命把蘇武接回漢朝。蘇武壯年出使,等回到漢朝時已鬢發(fā)斑白,他那種英勇不屈、忠心愛國的精神永遠值得我們學習。
《千字文節(jié)選47》
求古尋論,
散慮逍遙。
欣奏累遣,
戚謝歡招。
意思是隱居山林,在古書中尋求古人的人生哲理,這樣可以消除憂慮,活得逍遙自在。喜悅的事情會常常出現(xiàn),煩惱的事情都驅(qū)散了,憂愁的事情離去,得到無限的快樂。
《千字文節(jié)選-兔死狗烹》
省躬譏誡,
寵增抗極。
殆辱近恥,
林皋幸即。
意思是聽到別人的譏諷告誡,要反省自身,防止自己尊寵和榮耀達到極限而招致災禍。如果因為位尊寵厚招致禍辱,就要及時隱居山林,還能幸免于難。
兔死狗烹
春秋時代,范蠡是越國賢臣,越王勾踐不聽他的勸阻,執(zhí)意攻打吳國而大敗。大臣文種冒險前往吳國請求吳王夫差赦免越王的罪,又將西施獻給了吳王。吳王逐漸放松警惕,終于答應退兵。在文種和范蠡的輔佐下,越王勾踐臥薪嘗膽,勵精圖治,越國的軍事和經(jīng)濟實力大大增強,并且最終滅了吳國。吳國被滅后,范蠡功成身退,改名換姓,到齊國經(jīng)商。文種仍在朝中做事。范蠡見文種遲遲不離開,于是從齊國寄信給他說:“飛鳥打完時,上好的弓箭就被收藏起來;免子打死了,獵狗就被煮來吃。越王勾踐這個人,只能和他共患難不能共富貴。你為什么還不走?”文種看了信,就假裝生病不再上朝。然而還沒來得及離開,就有人誣陷文種叛亂,越王勾踐借機賜劍給他,讓他自刎而死。
《千字文節(jié)選-祁奚薦賢》
俶載南畝,
我藝黍稷。
稅熟貢新,
勸賞黜陟。
意思是一年的農(nóng)活開始干起來了,種上小米和黃米。到了收獲季節(jié),莊稼成熟后要向國家繳納稅糧,朝廷表彰和獎賞那些勤勤懇懇的務農(nóng)者,種得不好就要受到處罰。
祁奚薦賢
春秋時期,晉國有一位大夫叫祁奚,為人正直,心胸坦蕩,雖然已經(jīng)是大官,但是從來不炫耀自己的顯貴。在朝中效命了幾十年,祁奚請求告老還鄉(xiāng),晉平公問他:“你認為誰可以做南陽縣令?”祁奚推薦了他的仇人解狐。解狐擔任南陽縣令后,非常稱職,百姓們都很滿意。過了段時間,晉平公又問祁奚:“你認為誰可以做京城尉官?”祁奚推薦了自己的兒子祁午。祁午擔任尉官后,大家都稱贊他公正無私。像祁奚這樣的人,因為他有仁德,才能做到推薦自己的仇人而不諂媚,推薦自己的兒子而不偏袒。
第二部分
第三部分
《語墩墩》是內(nèi)蒙古小倫敦教育和內(nèi)蒙古廣播電視臺少兒節(jié)目制作傳播中心聯(lián)合打造的一檔大型少年兒童語言類節(jié)目。期待各位準時收看!
《語墩墩》節(jié)目播出時間及平臺
NMTV少兒頻道
欄目名稱:《語墩墩》
首播:每周日:19:30
重播:周一:12:30
周三:12:30
播出平臺:廣電機頂盒28號頻道
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往期鏈接:
44、《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(四):“詩意童趣”
43、《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(三):“詩意童趣”
42、《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(中):“詩意童趣”
41、《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇(上):“詩意童趣”
39、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之對仗篇:“神韻悠長”
38、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之平仄篇:“抑揚頓挫”
36、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之押韻篇:高情遠韻
35、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之四聲篇:“妙趣國學”
34、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之巧對成趣篇:“妙趣國學”
33、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之人文歷史篇:“吐故納新·春和踏青”
32、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篇(下):“吐故納新·春和踏青”
31、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生活起居篇:“神奇的國學”
30、《語墩墩》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篇(上):“神奇的國學”
21、《語墩墩》第二十一期:“秋·收獲和浪漫的季節(jié)”
19、《語墩墩》第十九期:“深厚的傳統(tǒng)文化 中國人的根”
1、《語墩墩》第一期:“母親節(jié)”
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