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重慶談判的背景：

國(guó)內(nèi)背景

   1945年，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之時(shí)，中國(guó)國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾逐漸上升為社會(huì)的主要矛盾。在美國(guó)支持下，以國(guó)民黨為代表的大地主大資產(chǎn)階級(jí)欲爭(zhēng)奪抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利實(shí)，建立全國(guó)性的獨(dú)裁統(tǒng)治，與以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的人民大眾熱切要求建立獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)的要求相矛盾。和平、民主，成為戰(zhàn)后中國(guó)的關(guān)鍵詞，蔣介石正是接過這些口號(hào)，作為邀請(qǐng)毛澤東來渝的重要理由，他在給毛澤東的電文中就有：“大戰(zhàn)方告終結(jié)，內(nèi)爭(zhēng)不容再有。深望足下體念國(guó)家之艱危，憫懷人民之疾苦，共同戮力，從事建設(shè)?！?/span>

國(guó)際背景 

   美國(guó)方面在第二次世界大戰(zhàn)中崛起的美國(guó)，倚恃強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，積極向全球擴(kuò)張, 企圖建立由美國(guó)主宰的世界秩序。美國(guó)對(duì)華政策的目標(biāo)是：建立一個(gè)表面上保持 獨(dú)立，實(shí)際上聽命于美國(guó)的中國(guó)，以便〃遏制〃蘇聯(lián)。從這個(gè)目的出發(fā)，自第二次世界大戰(zhàn)后期起，美國(guó)的對(duì)華政策由〃援華抗日〃轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺鍪Y反共這一政策成為中國(guó)人民民族解放道路上的主要障礙。

蘇聯(lián)方面

    蘇聯(lián)為避免爆發(fā)新的戰(zhàn)爭(zhēng)，保持其遠(yuǎn)東的安寧環(huán)境，在諸多問題上亦采取妥協(xié)退讓政策，承認(rèn)美國(guó)在遠(yuǎn)東的領(lǐng)導(dǎo)地位，支持在蔣介石的領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)一中國(guó)，并于 1945年8月14日簽訂了《中蘇友好同盟條約》。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人一方面防止美國(guó)插手東北，一方面向國(guó)民政府表示，中共沒有能力領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一中國(guó)，只承認(rèn)并支持國(guó)民政府這個(gè)〃唯一合法政府〃，甚至向中共表示，"如果打內(nèi)戰(zhàn)，中華民族有毀滅的危險(xiǎn)?！?/span>

 重慶談判的經(jīng)過：

   重慶談判，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之際，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨兩黨就中國(guó)未來的發(fā)展前途、建設(shè)大計(jì)在重慶進(jìn)行的一次歷史性會(huì)談。從1945年8月29日至10月 10日，經(jīng)過43天談判，國(guó)共雙方達(dá)成《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即《雙十協(xié)定》。重慶談判及達(dá)成的《雙十協(xié)定》給中國(guó)人民帶來了和平、民主、團(tuán)結(jié)的希望和曙光。雖然國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，在1946年6月底全面撕毀《雙十協(xié)定》，但其歷史意義和啟示仍是非常重大的。

     重慶談判的結(jié)果：經(jīng)過43天的艱苦談判，1945年10月10 國(guó)共雙方代表簽訂《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即《雙十協(xié)定》，并公開發(fā)表。國(guó)民黨政府接受中共提出的和平建國(guó)的基本方針。雙方協(xié)議“必須共同努力，以和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一為基礎(chǔ)”長(zhǎng)期合作，堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的新中國(guó)”。雙方還確定召開各黨派代表及無黨派人士參加的政治協(xié)商會(huì)議，共商和平建國(guó)大計(jì)。這是重慶談判最重要的兩項(xiàng)成果。此外，談判還達(dá)成迅速結(jié)束國(guó)民黨的“訓(xùn)政”，實(shí)現(xiàn)政治民主化；黨派平等合法；釋放政治犯等協(xié)議。重慶談判的 舉行和雙十協(xié)定的簽訂，表明國(guó)民黨方面承認(rèn)了中共的地位，承認(rèn)了各黨派的會(huì) 議，使中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于和平建設(shè)新中國(guó)的政治主張被全國(guó)人民所了解，從而推動(dòng)了全國(guó)和平民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。重慶談判作為戰(zhàn)后中國(guó)的重大政治事件，把國(guó)共兩黨的合作推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的高度，在某種意義上決定了戰(zhàn)后中國(guó)的政治走向和政治格局，同時(shí)也為國(guó)共兩黨關(guān)系的發(fā)展留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。盡管重慶談判的政治鬧劇本質(zhì)和它注定破產(chǎn)的歷史結(jié)局，幾乎毫無正面意義可言，但是，它畢竟公開提出和論列的三條原則，即政治民主化、軍隊(duì)國(guó)家化、黨派平等合法化，卻是中國(guó)從1911年到1945年間政治教訓(xùn)的真實(shí)總結(jié)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，自從孫中山所提“三民主義”、“五權(quán)憲法”以來，自從抗戰(zhàn)以來，重慶談判中兩黨公開倡言和認(rèn)同的“三化”，是對(duì)中國(guó)幾十年深重災(zāi)難的沉痛反思，是中國(guó)社會(huì)對(duì)兩黨兩軍的天然要求，是中國(guó)真正走向和平、民主、憲政和現(xiàn)代化的必備前提，也是中國(guó)結(jié)朿戰(zhàn)爭(zhēng)、流血，避免專制獨(dú)裁極權(quán)復(fù)辟的必由之路，更是中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家統(tǒng)一并以現(xiàn)代偉大國(guó)家的風(fēng)范和品質(zhì)躋身世界民族之林的歷史基礎(chǔ)。