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《語(yǔ)墩墩》上下五千年篇(中):璀璨的歷史
3月4日19:30,《語(yǔ)墩墩》上下五千年篇(中)節(jié)目正式和觀眾見(jiàn)面。
本期主題為“璀璨的歷史”,主要由四部分內(nèi)容構(gòu)成。
第一部分,有聲故事。小倫敦學(xué)員陶飛妍講述《二十四節(jié)氣之驚蟄》。小倫敦學(xué)員劉嘉澤講述王英琦的文章《圓明園的毀滅》。
《二十四節(jié)氣之驚蟄》
驚蟄,古稱“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣,更是干支歷卯月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷3月5-6日之間,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)。《月令七十二候集解》:“二月節(jié)……萬(wàn)物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?!?/span>
驚蟄時(shí)間在公歷3月5-6日之間這是正確的。以前有人說(shuō)“時(shí)間點(diǎn)在農(nóng)歷每年二月初一前后”,這是不對(duì)的,農(nóng)歷與公歷日期是較大的出入。
這時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖,漸有春雷,動(dòng)物入冬藏伏土中,不飲不食,稱為“蟄”,而“驚蟄”即上天以打雷驚醒蟄居動(dòng)物的日子。這時(shí)中國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。
《圓明園的毀滅》
(本文作者王英琦,選作課文時(shí)有改動(dòng))
圓明園的毀滅是中國(guó)文化史上不可估量的損失,也是世界文化史上不可估量的損失!
圓明園在北京西北郊,是一座舉世聞名的皇家園林。它由圓明園、萬(wàn)春園和長(zhǎng)春園組成,所以也叫圓明三園。此外,還有許多小園,分布在圓明園東、西、南三面,眾星拱月般環(huán)繞在圓明園周圍。
圓明園中,有金碧輝煌的殿堂,也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣;有象征著熱鬧街市的“買賣街”,也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。園中許多景物都是仿照各地名勝建造的,如海寧的安瀾園,蘇州的獅子林,杭州西湖的平湖秋月;還有很多景物是根據(jù)古代詩(shī)人的詩(shī)情畫意建造的,如蓬島瑤臺(tái),武陵春色。園中不僅有民族建筑,還有西洋景觀。漫步園內(nèi),有如漫游在天南海北,飽覽著中外風(fēng)景名勝;流連其間,仿佛置身在幻想的境界里。
圓明園不但建筑宏偉,還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時(shí)代的青銅禮器,下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書(shū)畫和各種奇珍異寶。所以,它又是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。
1860年10月6日,英法聯(lián)軍侵人北京,闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動(dòng)的,就用大車或牲口搬運(yùn);實(shí)在運(yùn)不走的,就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證,10月18日和19日,三千多名侵略者奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天,煙云籠罩了整個(gè)北京城。我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,就這樣化為一片灰燼。
(來(lái)源:部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè))
第二部分,詩(shī)詞朗誦。小倫敦學(xué)員劉凱寧朗誦唐朝詩(shī)人韋應(yīng)物《觀田家》,并講述這首詩(shī)的意義。小倫敦學(xué)員王雅彤朗誦宋朝詩(shī)人仇遠(yuǎn)的詩(shī)歌《驚蟄日雷》,并講述這首詩(shī)的意義。小倫敦學(xué)員陳欣桐朗誦宋朝詩(shī)人范成大的詩(shī)歌《秦樓月·浮云集》,并講述這首詩(shī)的意義。小倫敦學(xué)員劉雨希朗誦宋朝詩(shī)人歐陽(yáng)修的詩(shī)歌《生查子·元夕》。小倫敦學(xué)員趙書(shū)鶴朗誦唐朝詩(shī)人白居易的詩(shī)歌《賦得古原草送別》。小倫敦學(xué)員胡蔓辰朗誦宋朝詩(shī)人王安石的詩(shī)歌《元日》。小倫敦學(xué)員馬程越朗誦宋朝詩(shī)人王安石的詩(shī)歌《梅花》。孫景宜朗誦南北朝作家劉義慶的《詠雪》。
《觀田家》
(唐)韋應(yīng)物
微雨眾卉新,一雷驚蟄始。
田家?guī)兹臻e,耕種從此起。
丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。
歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。
饑劬不自苦,膏澤且為喜。
倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已。
方慚不耕者,祿食出閭里。
【賞析】詩(shī)中“微雨”“眾卉新”,既寫出萬(wàn)木逢春雨的欣欣向榮,又表達(dá)了詩(shī)人的欣喜之情?!耙焕左@蟄始”寫春耕之始。農(nóng)夫一年到頭都忙于耕種,奔走于田地、場(chǎng)院、菜圃、澗水之間。在鋪敘農(nóng)忙之后,詩(shī)人突然轉(zhuǎn)筆寫農(nóng)夫的無(wú)糧與徭役之苦,筆墨雖樸實(shí),但同情之意流注其間?!胺綉M不耕者,祿食出閭里”是講食祿不耕者對(duì)農(nóng)夫艱辛勞作卻饑寒交迫的情況慚然生愧。
《驚蟄日雷》
(宋)仇遠(yuǎn)
坤宮半夜一聲雷,蟄戶花房曉已開(kāi)。
野闊風(fēng)高吹燭滅,電明雨急打窗來(lái)。
頓然草木精神別,自是寒暄氣候催。
惟有石龜并木雁,守株不動(dòng)任春回。
【賞析】半夜里西南方(坤宮)一聲驚雷,到清晨時(shí)蟄蟲(chóng)早已醒來(lái),花草開(kāi)始萌發(fā)。一句“電明雨急打窗來(lái)”,寫出了驚蟄的特點(diǎn)。雷聲喚醒蟄伏的萬(wàn)物,驚動(dòng)它們,萬(wàn)物的生長(zhǎng)步入了快車道。草木生機(jī)勃勃,和冬天時(shí)大不一樣,這是不同的氣候催生的結(jié)果。只有院中的石龜和房上木雕的大雁對(duì)春天的回歸毫無(wú)反應(yīng)。這首詩(shī)描寫驚蟄時(shí)春雷隱隱,大地回春,春風(fēng)春雨催生草木的情景,透露出作者欣喜和爽朗的心情。
《秦樓月?浮云集》
(宋)范成大
浮云集。輕雷隱隱初驚蟄。初驚蟄。鵓鳩鳴怒,綠楊風(fēng)急。
玉爐煙重香羅浥。拂墻濃杏燕支濕。燕支濕。花梢缺處,畫樓人立。
【賞析】時(shí)屆驚蟄,雷聲隱隱。本來(lái)柔和的春風(fēng),現(xiàn)在越吹越急了,那長(zhǎng)出新葉的楊樹(shù)被吹得左搖右擺,啊,快要下雨了!整首詞抒情含蓄,幽雅和婉,處處呈現(xiàn)出春日景色。詞末點(diǎn)出“花梢缺處,畫樓人立”,頓使景中有人,意境全活。
《生查子·元夕》
(宋)歐陽(yáng)修
去年元夜時(shí),花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。
《賦得古原草送別》
(唐)白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
《元日》
(宋)王安石
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬(wàn)戶曈曈日,
總把新桃換舊符。
《梅花》
(宋)王安石
墻角數(shù)枝梅,
凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪,
為有暗香來(lái)。
《詠雪》
(南北朝)劉義慶
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。
第三部分,傳統(tǒng)文化故事會(huì)。小倫敦學(xué)員王爍喆朗誦《龍鳳圖騰》(《Chinese Dragon and Phoenix Totem》)。
《Chinese Dragon and Phoenix Totem》
Chinese dragons with no wings are different from Western ones They are lucky animals that can bring a good year for people Dragons are regarded as a symbol(象征) of power and royal dignity(皇權(quán)) in China. The images of Long can be seen in the Forbidden City and the Summer Palace. They are admired(欽佩) by people and represent Chinese spirits(精神).
There are two festivals involving(包括)long. On the Lantern Festival, people wave dragon lanterns to celebrate the coming spring.On the Dragon Boat Festival, people hold dragon boat competitions (比賽). Long is a powerful symbol in Chinese culture.
Legends say that there is a huge(巨大的) beautiful bird with colorful feathers(羽毛) and a beautiful voice, which dances elegantly(優(yōu)美地). It is regarded as the 'queen of birds'. It brings a peaceful and auspicious(吉祥的) atmosphere(氣氛) when she shows up. This is the phoenix, Fenghuang.
According to the records of ancient China,celebrations(慶典) were held after conquering floods(治理洪水). Fenghuang danced to the music during the ceremony(儀式),therefore, it is regarded as an auspicious bird. Dragons and Fenghuang are usually mentioned(提及到) together in China. Dragons represent masculinity(陽(yáng)剛之氣) and Fenghuang represent elegance(柔美高貴),harmony(和諧) and auspiciousness. Legends of Fenghuang are passed from generation to generation(一代代).
《龍鳳圖騰》
與西方的龍不同,中國(guó)的龍沒(méi)有翅膀,它是一種能帶來(lái)風(fēng)調(diào)雨順的吉祥之獸。在古代,龍還是皇權(quán)的象征。在故宮,頤和園里都可以看到各種威武神奇的龍的形象。在民間人們欽佩龍的精神,把龍當(dāng)作中華民族的象征。
中國(guó)每年有兩個(gè)盛大的節(jié)日與龍有關(guān)。元宵節(jié)舞龍燈,慶祝春天的來(lái)臨。端午節(jié)的龍舟比賽,現(xiàn)場(chǎng)十分壯觀。千百年來(lái),龍?jiān)谥袊?guó)文化中,始終是一種具有偉大力量的圖騰。傳說(shuō)中,有一種巨大美麗的神鳥(niǎo),它有著五彩羽毛,動(dòng)人歌聲和優(yōu)雅的舞姿,它被尊為“百鳥(niǎo)之王”。它出現(xiàn)時(shí),萬(wàn)物籠罩在。安寧祥和的氛圍中,這就是鳳凰。
中國(guó)古書(shū)記載,古人治理洪水后,國(guó)家舉行慶典,樂(lè)曲聲中鳳凰翩翩起舞,于是它被認(rèn)為是一種預(yù)示吉祥的鳥(niǎo)。在中國(guó),龍和鳳常常被同時(shí)提起,龍象征陽(yáng)剛霸氣,鳳則象征柔美高貴,和諧,吉祥。鳳凰的傳說(shuō)在民間代代相傳。
(來(lái)源:小倫敦自編教材)
第四部分,才藝秀。小倫敦學(xué)員賈瀚程講述自己學(xué)習(xí)書(shū)法的故事,并現(xiàn)場(chǎng)展示自己書(shū)寫毛筆書(shū)法。
《語(yǔ)墩墩》是內(nèi)蒙古小倫敦教育和內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)少兒節(jié)目制作傳播中心聯(lián)合打造的一檔大型少年兒童語(yǔ)言類節(jié)目。期待各位準(zhǔn)時(shí)收看!
《語(yǔ)墩墩》節(jié)目播出時(shí)間及平臺(tái)
NMTV少兒頻道
欄目名稱:《語(yǔ)墩墩》
首播:每周六:19:30
重播:周一:12:30
周三:12:30
播出平臺(tái):廣電機(jī)頂盒28號(hào)頻道
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26、《語(yǔ)墩墩》春節(jié)篇:“開(kāi)心過(guò)大年”
24、《語(yǔ)墩墩》秀藝篇:“藝術(shù)給人快樂(lè)”
23、《語(yǔ)墩墩》居家篇:“學(xué)習(xí)是最快樂(lè)的事情”
22、《語(yǔ)墩墩》第二十二期:“國(guó)慶節(jié)快樂(lè)”
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4、《語(yǔ)墩墩》第四期:“國(guó)際兒童節(jié)”
1、《語(yǔ)墩墩》第一期:“母親節(jié)”
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